講師の中村です。
世の中には放送禁止になっている音楽がいくつかあります。今回はそれらを簡単にご紹介します。
先に断っておきますが、”放送禁止”という制度にはもともと法的拘束力はなく、厳密には放送してもよいことになっています。詳しい話は別の記事で書いているのでよければ併せて読んでください。
目次
国家の誇りを傷つけると見なされた歌
“君が代” (忌野 清志郎 Little Screaming Revue)
1999年の忌野 清志郎 Little Screaming Revue (いまわのきよしろう・リトル・スクリーミング・レビュー)のアルバム『冬の十字架』は名盤として知られますが実は発売自粛となった過去があります。理由はこのアルバムの中に収録された”君が代”。パンクロック風にアレンジされ、メジャー・レーベルからのリリースは見送りになり、インディーズでの流通となりました。
この曲の間奏部分でアメリカ国歌をモチーフにしたメロディが使われており、国歌を冒涜しているのではないか…と言われております。(真相は謎です。)
誤解を恐れずに敢えて言いますが僕は”君が代”が結構好きです。国粋主義者という意味ではなく、歌詞はとても美しいと思っています。国歌というと「敵軍は残酷だ」「敵をやっつけろ」「忠誠心を尽くせ」といったオラついた歌詞が多い中で日本の”君が代”だけは『万葉集』から抜粋された詞 (作者不明)で、ある男性に思いを寄せる女性からの恋文であるとされる説が有名です。
アイデンティティとは関係なく、これを自分の歌い方で表現することが悪いとは思いませんね。例えそれがパンクであったとしても。国歌特集はいずれ記事にしてもいいかも。
自衛隊を讃美 (揶揄)した歌
“自衛隊に入ろう” (高田 渡)
伝説のフォークシンガー、高田 渡が1969年に発表した”自衛隊に入ろう”も有名な放送禁止歌です。彼の楽曲はいくつか放送禁止扱いとされていますが、ひねりが多く一見して何が問題なのかよく分からないことが多いです。この”自衛隊に入ろう”の歌詞もてっきり自衛隊を賛美しているのかと思いきや、実際には揶揄していたのだと、そう捉えるのが筋だと思います。
これが明らかに皮肉であることを裏付けるのは、彼が共産党員として有名だったからというのが挙げられます。なので彼が自衛隊員のためにこれを歌ったとは考えにくいのです。ところが本人の意図に反して、実際にこの歌を聴いた若者が自衛隊に入隊したり、自衛隊がキャンペーンのためにこの曲を採用したという逸話があります。僕が高田 渡だったら、こんなにも皮肉が伝わらないのは表現者として悔しい気持ちになるかもしれません。
余談ですが僕は彼の”生活の柄”という歌が大好きです。雰囲気から歌い方、ギターの演奏まで何もかも良いです。知らない方は、ぜひ聴いてみてください。
反戦歌
“Have You Ever Seen The Rain (雨を見たかい)” (CCR)
日本の曲ではありませんがCreedence Clearwater Revival (クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル: 通称CCR)の1970年の楽曲”Have You Ever Seen The Rain? (雨をみたかい)”はアメリカで放送禁止されている歌の1つです。ギター＆ボーカルのJohn Fogerty (ジョン・フォガティ)は元軍人でした。と言っても志願兵ではなく、ベトナム戦争中の1960年代は徴兵制があったため、それによって服務していたと思われます。その時の経験からタイトルの”雨”はナパーム弾に例えられ、この歌は反戦歌であるという認識が広まり、放送されることがありませんでした。日本では普通にCMとかで流れていたので、知っている人も多いと思います。
反戦歌であったことはもともと本人の証言によるものですが、後になってからJohn Fogerty自身が反戦歌であることを否定しています。実際にアメリカの南部の方では晴れているのに雨が降る現象 (いわゆる狐の嫁入り)が多いらしく、彼の出身地カリフォルニア州でも稀にあることだといいます。その「晴れた日」はCCRの黄金時代であり、「雨」はバンドメンバー間の行き違いを予兆するような暗雲であると訂正し、この歌は反戦歌ではないことを後年になって弁明しました。もちろん、放送禁止にされたくないから、という理由もあるでしょう。
余談ですがアメリカ南部では狐の嫁入りのことを「悪魔が妻を殴る」と表現するそうです (意味わかんないですね)。
今となってはどっちの意味で曲を書いたのかはわかりません。実際にこの曲を書いた2年後にはバンドは不仲で解散していますが、CCRが曲をリリースする1年前のアルバムにも”Who’ll Stop The Rain (誰がこの雨を止める？)”という反戦歌を書いていますので。やっぱり戦争経験者として思うところがあったのだと思います。でも反戦歌であると公言すると放送禁止になるし、複雑ですね。
ちなみにアメリカの放送禁止は、日本の制度的な様式とは違って放送局や番組責任者、ラジオDJなどの自由裁量に任せられているとのことです。
部落差別問題に触れている歌
“手紙” (岡林 信康)
岡林 信康といえば、部落問題について考えさせられる楽曲がいくつかあります。今回紹介する”手紙”もその1つ。とても悲しい歌です。
これがフルコーラスの歌詞です。ある被差別部落出身の女性が書いた遺書を元に作詞されています。その手紙を書く時、女性はどんな気持ちだったかを考えると、辛い気分です。でも、お店継がずに結婚すれば良かったんじゃね？という選択肢もよぎってしまいますが…身勝手ですね、はいすみません。
このシリアスな歌も、残念ながら放送禁止とされています。テレビ局やラジオ局は抗議を恐れて、部落問題を取り扱ったものは中身を見ずに伏せてしまうという性質があります。むしろ部落出身者の中にはこの曲を好意的に捉える人もいたそうですから、やはりいい作品はテーマに関係なく流してしまった方がいいのでは、と思いますね。
1970年代、人気絶頂だった岡林 信康はアルバム『俺らいちぬけた』の発表後、若者向けの音楽産業から退いてしまいます。その後は低浮上ながらも個人で演奏活動を続けているそうです。その活動の中でこの歌はしばらく封印されたとのことです。ある問題提起をすると、話題性でボロ儲けしているのではないか？という別の批判が出てくることがあります。もしかしたら、そういう意見が彼に対してもあったのかもしれません。まぁ、憶測の域を出ませんが。
音源はApple Musicなどで聴くことができます。
性的にアウトだった歌
“I Love Youはひとりごと” (原 由子)
1981年にリリースされた原 由子『I Love Youはひとりごと』。作詞作曲は、夫・桑田 佳祐。この曲が出た時はまだ結婚していませんでした。
この曲が放送禁止に指定された後、抗議の意味でゲリラライブを行なったそうですが、警察が出動する事態となります。そのゲリラライブの様子は2019年にリリースしたサザンオールスターズの『愛はスローにちょっとずつ』のMV内で観ることができます。
放送禁止歌はある種の問題提起
放送禁止歌には法的根拠も法的拘束力もありません。ただそれをリスト化して各放送局でシェアしていたという事実はあるみたいです。そのリストは1990年頃まで更新されており、現在ではそのリストは何の力も持たなくなりましたが、やはりここに紹介した作品たちのように特定の主義や信条を匂わせるイデオロギッシュなもの、センセーショナルなことをテーマにした作品はマス・メディアからは敬遠される日本社会の性格は現在も続いています。
誰かを”故意に”傷つけているワケではないのに、これは良くない、あれはダメと決めつけるのはどうなのか？そーゆう作り手の感情も理解できます。ただ放送を自粛 (禁止)するからこそ、それに触れてみたいという感情もわいてきますし、少し過激な表現であってもみんながそれについて少しでも考えるキッカケになれば、僕らはどんどん問題提起をすべきだと思います。
じゃあ、そもそも誰がこのルールを決めているのか？ 法律で決まっていないなら、なぜテレビ局はビビるのか？ その規制の正体については、冒頭にも紹介したこちらの記事でさらに泥臭く書いてございます。
Midville’s
中村